惟有感动！

    2008年5月23日，来自美国的音乐家——纽约琴社的约翰·汤普森（中文名字:唐世璋）先生弹奏的一曲《楚歌》，拉开了茶友“古琴茗会·慈善雅集”——为四川地震灾区同胞祈福活动的序幕。

    相关主题:《古琴茗会·慈善雅集——为地震灾区的同胞祈福！》

    签到:56位，捐款人数:59位，共收到爱心捐款6600元。其中有几位茶友因临时有事无法赶到现场，委托其他茶友代为捐款。全部款项已由“摇身不变”等茶友今日送到青岛红十字会。

    惟有感动

    虽然提前一天截止了报名，但是，还是阻挡不住青岛茶友、的爱心和热情，不断有朋友打电话，要求增加名额，并且一再表示：即使没有座位，也要去献上一份爱心。从昨天下午起，就有朋友陆续提前到达雅集举行地——千禧茗茶·缘宝居，布置会场、制作捐款箱，为晚上进行的“琴茶茗会·慈善雅”集进行准备工作。

    在此之前，刚刚飞抵青岛的美国琴师唐世璋先生，不顾旅程劳顿，非要亲自查看晚会现场，并根据现场环境和坐席布局，确定琴台位置，唐先生表示：要让到场的每一位欣赏古琴音乐的人都能听到。

    一位美国人，把东方文化和中国古老的音乐融入自己的生命里，研习古琴三十年，不但能说一口流利的中国话，而且能熟练弹奏一百五十多首古琴曲......如此酷爱中国人文化的美国人，真是令人惊叹！怪不得连自己名字都改成很中国的“唐世璋”了呀！

    艺术无疆界，爱心无疆界。以自身之力，为中国的地震灾民义演，唐世璋先生的慈善之心难能可贵，令人感叹。

    更令人感动的是，唐世璋先生与夫人一起，现场为中国四川地震灾民捐献一份爱心——500元。

    昨晚真是一个博爱之夜，真是一个雅韵之夜……

    唐世璋先生一共弹奏了九首中国古典名曲，每首曲子弹奏之前，他都用中文讲述曲子的内容和典故，然后深情演绎，或吟或唱…….

    丝弦弄弄，琴曲悠悠，拨动着每个人的心怀，使那浓雾的夜晚，愈加宁静……

    这世界上，总有一种力量会让我们泪流满面，这个力量不是“英雄”，不是胜利，不是成功，而是善良，是慈悲。

    当我看到一位外国人能如此潜心的研究我们泱泱华夏的那博大精深的文化，并正在认真投入的用古琴演绎时，我对先生非常的敬佩和感动。

    我不懂古琴，更不懂音乐，我聆听到的是唐先生用古琴，为我们在座的茶友弹奏出的一份真情，和对我们灾区同胞贡献的一份爱心。

    为此我的心里再一次的向这位外国友人致以深深的敬意。

    在骊歌升起，古琴幽扬中，低下头，再一次，向我们遇难的同胞，默哀。

    愿岁月静好，立足于地球上的人们，一生平安、幸福。

    我是属于最先到来的几位茶友之一，也许是因为路远，所以早早的动了身前往青岛。

    非常幸运，到车站不久，便有一辆301路车开来，车上的人极少，我可以很随意的找一个合适的地方落座，车上的显示屏在不断播放四川灾情的最新画面。

    一个多小时的路并不漫长，我很少看车外的景色，心始终在那几寸长的屏幕上，直到车到站了，也没有察觉，只是那年轻的售票员好记性，记得我是在这要下车的，于是，她在车的前部向后面大声地呼喊：海青路到了！我才如梦方醒地下了车。

    出乎意料的是“千禧茗茶·缘宝居会所”就在近旁，一眼便能看到它那装修古朴典雅而且醒目的巨大招牌，距离我下车的地方不足百米，我有些暗自好笑，我是准备要走很远路的，所以，我是穿了旅游鞋来的，一切，都异乎寻常的顺利方便。

    先我早来的已经有七八个茶友，他们散落在式样不一的茶座上，我看到忙前忙后的组织者“晨歌暮曲”茶友在向每一位到来者打着招呼，寒喧过后，我便独自欣赏起会所里陈列着的艺术摆件。其实每每欣赏这类的艺术品，我的心情是特别愉悦，因为它们的古朴，因为它们的造诣，因为它们的含蓄，因为他们的深沉，因为它们的静美，也因为它们超时空的距离和感想。然而此时面对这些精美的陶瓷制作，我却想到了它们破碎的情景，很是伤悲，我甚至看到那些灰土覆盖掩埋它们支离破碎残骸的景象。

    那些仿古家具，博古架等都是上等的优质木材雕刻而成，价格不菲，然而，当灾难来临时它们就一钱不值了，痛惜呀，我想到在汶川，在青川，在北川，绵阳，有多少这样的精美被毁于一旦？那些废墟的下面，一定还有许多幸存的艺术以顽强的生命挣扎在黑暗中，它们不知道要等待多久才会被发现，也许是几个月，也许是几年，甚至是几百年？哦，不对，几百年后我们都不在了，那时的人类不知会发生什么奇迹，而此时，这些有现代价值的珍品怎会留给几百年的后人？废墟下的挖掘，我想也是灾后的一项重大项目吧，只是我不知道，那些挖掘者是谁？

    这是摆放在会所中央的一个“恐龙化石”，有茶友告诉我，这是真的，这让我又想起恐龙世界神奇的灭亡。人类科学家分析探讨了很久，作出了许多看似非常合理的解释，其中包括了火山爆发地震海啸等自然环境的改变而使它们毁灭，一群庞然大物一个世界的消失，难道也是在一瞬间发生的吗？它们的躯体，它们的蛋来不及腐蚀霉烂，就被深深泥土封存起来了吗？我又想到了淹塞湖那些泥浆下的村寨，那些呈现各种姿态离去的人群，那些还在母亲腹内孕育的胎儿，它们是否也会成为若干年后的化石吗？

    上中学时，很喜欢的一本书是《世界奇闻》，其中有一条信息就是，在挖掘中发现了古人类使用过的电器，有些可以肯定的是技术非常先进的“电视机”，这让科学家们有了进一步的猜测，我们正在重复远古人类所做的一切。

    这个星球到底存活了多少年？一个轮回又有多久？

    会所里的气氛是有些肃穆的，人们在交谈着，谈地震，谈死亡，谈爱心的捐助，也谈着唐先生的音乐。

    唐世璋先生是位美国人，1974年开始研究中国古琴文化，现在已经有很高的造诣和成果了，他曾任香港亚洲艺术节顾问，在国内外拥有很高的知名度。这场特殊的演出，是唐先生特为青岛市茶友会举办的为四川灾区募捐活动而特意赶来的，募捐箱里装载者每一位茶友对灾区人民的牵挂与爱心，也装载者这位关注中国热爱中国同情中国的异国友人的爱心与奉献。

    房间里极静，只有琴声婉转低沉，唐先生埋头抚琴，神情专著，那一串串在他手指下流淌出的美妙音乐，幽幽地源源不断的牵动着每一位听者的心，这如诉如泣的旋律，正符合当下的国情民意，那一幕幕呈现在我们脑海里的，是灾区人民苦难的身影，是废墟下面伸出的一双双手，是一个个鲜花一样的生命，最后不肯离去的眼神，是那些对生命的“无可奈何”！对死亡的“无能为力”！对悲伤的“欲哭无泪”！对苍天的“无法指责”的叹息和呻吟！

    唐先生演奏的曲子是：一.“楚歌”，二.“泛沧浪”，三.“潇湘水云”，四.“樵歌”，五.“杏坛”,六.“列女引”，七.“探真游”，八.“李陵思汉”。

    这些曲目都具有中国古典故事的传说，曲调哀婉悠然曲折悲壮，据说弹奏古琴是没有琴谱的，曲子的形成完全靠弹者对故事的理解与情感的交融发挥而成的。一个美国人，能把中国音乐这样出神入话的演绎，真是令人敬佩，这是我第一次亲耳聆听古琴的演奏，它所带来的沁人心脾的感染力，还是非常震撼的。

    房间里依然很静，音乐还在诉说，而我们都在把自己沉浸在自己的世界里。我相信，到场的每一个茶人，都有过同样的画面闪过，因为，我看到很多人的眼里，噙着泪水......

    智者若水作于2008.7.1.